Внутри проявляется возможность истинного преображения

Фёдор Шкруднев
Спасение Спасителей
(серия 64-369)
Проект 369 — «Вяленая вобла»

Церковь, утратив свою некогда всесильную власть над массами, превратилась в того самого «карманного бога», о котором так метко говорит Ф. Шкруднев в статье «Спасение Спасителей» (серия 64–369, Проект 369, «Вяленая вобла»).
Она стала не более чем разбавленной, прихотливой тенью самой себя — столь же жалкой, как и последователи, продолжающие цепляться за осклизлый склон сфабрикованных неправд, не понимая, что игра уже окончена. Они упрямо пытаются убедить себя, что протухшая сладость всё ещё приятна на вкус.

Железная хватка, которой Церковь некогда сковывала общество, ускользнула из её алчных пальцев, словно мыло — обнажив фундамент, построенный на лжи, обмане и преступлениях против человечества. Эти преступления либо удобно заметались под ковёр, либо выносились на суд, созданный самой же Церковью, где само понятие справедливости было лишь насмешкой. Виновные не наказывались, а защищались, их просто переводили в новые епархии, где они безнаказанно продолжали свои бесчинства.

Жестокости, совершённые — особенно против женщин — хорошо задокументированы в таких странах, как Ирландия. Молодых женщин, забеременевших вне брака, буквально вырывали из домов и заключали в учреждения, известные как прачечные Магдалины — сеть приютов под управлением религиозных орденов, якобы предназначенных для «перевоспитания» женщин, обвинённых в аморальном поведении. В этих жестоких приютах женщины работали как рабы до тех пор, пока не рождали детей. Но даже этого было мало: они должны были перенести невыносимую боль разлуки со своей собственной плотью и кровью.

[Далее]

 Эпохи «сражающихся царств»

не только требуют полководцев,

но и создают их из

совершенно обычных людей.

С. Б. Переслегин

Официальная история утверждает, что Жанна Д’Арк, известная как Орлеанская дева, была обычная средневековая малообразованная девушка из небедной крестьянской семьи. Альтернативная версия утверждает, что она была внебрачной дочерью королевы Изабеллы Баварской и герцога Орлеанского, и воспитывалась в семействе Д’Арков, владевшем замком Иль. Жанна обучалась вместе с приёмными братьями военному ремеслу, езде на лошади, ношению доспехов, и умению сражаться любым оружием. Получается несуразица: для чего крестьянским детям обучаться военному ремеслу? Кто обучал или оплачивал обучение? Для чего крестьянской девушке умение владеть оружием? К тому же крестьяне во Франции в средние века считались как бы скотом, и носили только клички типа Жан. А чтобы как-то отличать многочисленных Жаков и Жанов, им приписывали атрибуты скотины, ремесла, или родства: большой Жан, Жак кузнец, Жан-сын-Жака, и т.п… И только знать носила родовые имена. Вообще, вся история о Жанне кажется сшитой на скорую руку, но это только на первый взгляд. Дело в том, что легенда о спасении Франции девственницей была известна каждому французу и циркулировала с подачи элиты, служа наиболее подходящим орудием возвещения «воли Господней». Дело было за малым – оставалось лишь найти девственницу и запустить технологии прямого воздействия на её мозг через внешнее управление – то есть через передачу мыслей. Под воздействием программ человек переставал быть человеком, становясь биологическим интерфейсом для внедрённой внешней задачи. Именно так проектировалось будущее поэтапного разрушения Человека как самостоятельной сущности.

Судьба Жанны была решена. После соответствующей обработки девственница начала слышать голоса «святых», которые, забросив все свои очень святые дела на том свете, на этом обладали удивительно точной осведомлённостью о происходящем в королевстве, и усердно нашёптывали юной девушке слова об её избранности для особой миссии. И даже являлись ей в видениях, и совершенно точно указали, где она сможет найти себе меч, и именно там она его и нашла. Как же тут не закружиться юной и наивной головушке! [Далее]

 БИТЛЫ и ОПЕРА

 Современная цивилизация имеет свои отличительные признаки, по которым можно узнать, повезло ли тебе проживать в высокоразвитой стране, или ты бомжуешь на обочине прогресса. Признаки эти весьма банальны и размещаются по обеим сторонам главной улицы любого опрятного и состоятельного городка США, Европы, России, или Африки. Типичный благоустроенный городок, как правило, предлагает стандартно- классический набор заведений: рестораны, кафе, кондитерские, салоны красоты, бутики одежды и обуви, химчистки, и ювелирные лавки. А если тебе посчастливилось проживать в зажиточном городке, то, в дополнение к вышеупомянутым заведениям для телесных утех, в нём найдётся и ширпотреб для души в виде театра, оперы, и пары музеев и библиотек. В библиотеке предложат либо напичканную постельными сценами и насилием белиберду авторов, которых обошла вниманием не только любовь, но и муза, либо вообще откровенный бред душевнобольного. И всё это будет напечатано на отличного качества бумаге, обёрнуто глянцевым переплётом с золотым тиснением, и украшено цветными иллюстрациями какого-нибудь художника-фовиста¹, который за свою пачкотню получает от меценатов весьма неплохие деньжата и крикливую славу. А если тебе захочется музыки и пения, то в опере предложат набор, достойный эстета: заезженная до зевоты как культурный день сурка «Богема²», которую пели уже все, кроме, разве что дворника, либо – для тех, кто не прочь всплакнуть над судьбой куртизанки – насладиться очередной версией фривольной «Травиаты», где все пьют, совокупляются, и умирают строго по расписанию. Увы, без куртизанок, бездельников, и подлых убийств нет высокого искусства. В лучшем случае тебе повезёт попасть на «Аиду» – хоть там отдохнёт твоё сердце от безуспешного поиска высокой и чистой любви. Но в финале главные персонажи, заключённые в объятия смерти, навечно исчезают в темноте склепа, где и умирают, как было предначертано звёздами и жрецами в задуманном либретто – ведь добро, радость, и любовь возможны только для элиты, и потому всегда должны быть строго лимитированы.

В настоящее время, опера ещё продолжает занимать определённое место в т.н. светском времяпровождении для тех, кого так тщательно выбирала и готовила к «Золотому Веку» Система управления интервентов. [Далее]

Система Управления Земли 

Краткая справка

По материалам Александра Михайловича Хатыбова

На сегодняшний день существуют две навязанные теории происхождения мира и человека: теория эволюции, утверждающая, что наследственные изменения приводят к возникновению новых видов; и теория творения, убеждающая верить в то, что весь мир и мы сами созданы высшим разумом. Наука отвергает теорию творения и, используя самую примитивную из всех возможных двухмерную логику, основывается исключительно на естественных процессах эволюции.  

[Далее]

ЭХО ЗВЁЗДНЫХ ВОЙН

По мотивам произведений

Николая Викторовича Левашова

Фёдора Дмитриевича Шкруднева

  Александра Михайловича Хатыбова

Пожалуй, в юности некоторые из нас время от времени устремляли свой взор в звёздные небеса, размышляя о том, кто мы, зачем мы овамо[1], и где это самое «овамо». Не исключено индо[2], что на ум приходили мысли о том, зачем на нашей планете устроена такая трудная и несправедливая жизнь, почему идут непрекращающиеся войны, откуда появляются новые и неизлечимые болезни, в чём причина существования как невероятно богатых, так и немыслимо нищих людей, которым год от года живётся всё труднее и безнадёжнее. Оказывается, так было не всегда, и всего каких-то 20 тысяч лет назад жизнь на нашей земле была совершенно иной: человечество на протяжении всей жизни ни в чём не нуждалось, ибо было снабжено всем необходимым с рождения. Никто никого не ел: никаких пищевых цепочек не существовало. Никто не умирал: человек, завершив все поставленные перед собой жизненные задачи, сам определял, когда ему уйти. Никто не работал: все трудились, то есть занимались любимым делом. Форма планеты была вяще[3] шарообразной и не было такого нагромождения горных массивов. Не было морей и океанов, рек и пустынь; не было коптящих смрадом труб и электрических проводов, не было болезней, голода, и холода. Не было ни политических партий, ни каких-либо религий. Земля была туристическим раем с ровным климатом.

[Далее]

Размышления по мотивам статьи «023-369. Реальность» Ф. Д. Шкруднева

Другая Русская Страна

Тётенька, дайте попить,

 а то так есть хочется,

аж переночевать негде

Ну, вот и сподобились – Новый Мир отныне явлен, «переход» свершён, и перед каждым маячит выбор: принимать этот новый мир, или – нет. А в нём всё – не так! Мораль – иная, и любовь – другая. В нём «нас ждёт мир, который будет вкуснее, ярче, глубже и страстнее привычного старого. Мы не только сможем там нарушать физические законы и создавать свои, ано¹ также сможем немыслимое: увидим звук и услышим цвет, потрогаем запахи и попробуем гравитацию на вкус. Возможности выйдут за рамки фантазии. Это совершенная фантастика… В этом и есть начало сегодняшних реалий.»²

Штирлицем быть горько, и выматывающе тяжело. Прежде чем стать разведчиком, ты принял присягу, а с ней ты принял и моральное обязательство служения народу и родине. Ты живёшь по Совести, любишь своих соотечественников, свою родину, и в моменты наивысшей опасности жертвуешь своей свободой и жизнью ради их защиты, ради их будущего, в котором, с большой вероятностью, тебя может и не быть. Ибо для своих соотечественников ты становишься предателем и изувером, заслуживающим самой лютой смерти. И не следует никогда забывать о том, что они не преминут это исполнить, если только смогут добраться до твоего горла. Бо³ для них всё очевидно: ты – изменник и клятвопреступник. [Далее]

Комплекс «СветЛ-Флора» в США

Часть 1

В середине декабря прошлого, 2023 года, талантливая и невероятно кропотливая Марина Леонова прислала сделанный ею и красиво оформленный сборник моих статей и очерков о результатах моих опытов взаимодействия с Программами Комплекса СветЛ Флора.

Марина целый месяц терпеливо редактировала материалы из статей и постов в VK, и она же сделала обложку для сборника. А идея сделать такой сборник пришла от Александры Толстопятовой. Сама в одиночку я бы не стала возиться со сборником. И только благодаря Марине и Александре сборник моих репортажей был создан в электронном виде.

И вот, с запозданием в 8 месяцев, я впервые публикую этот Сборник. Публикую со словами глубокой признательности Марине Леоновой и Александре Толстопятовой за их вовлечённость и деятельное участие в работе над электронной версией первого Сборника моих очерков.

И самое главное:

Я глубоко благодарна Фёдору Дмитриевичу Шкрудневу, без участия которого ничего из рассказанного в очерках Сборника не случилось бы вообще.

На фото – наш младший сынишка Алмир на фоне цветущей магнолии в палисаднике.

С уважением,
Марина Валяева
7 августа 2024 года
США

https://prirodagizni.info/sborniki/sornik_svetl/

https://proza.ru/2024/08/08/46